首页 >  沧浪之水清兮 沧浪之水清兮

古代最长抒情诗《楚辞》名句赏析

2020-11-13 17:41:13 沧浪之水清兮
导读:古代最长抒情诗《楚辞》名句赏析约有2919个文字,预计阅读时间1分钟以上。内容由香港文学网整理编辑,关键词是沧浪之水清兮古代最长抒情诗《楚辞》名句赏析;主要讲解的内容是屈原用此来比喻自己的洁身自好,不能忍受尘世之污垢。30沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。——《渔夫》...的相关信息,具体详情请阅读下文。

沧浪之水清兮 古代最长抒情诗《楚辞》名句赏析

楚辞又称“楚词”,是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色。汉代时,刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集,名为《楚辞》,成为继《诗经》以后,对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集,并且是我国第一部浪漫主义诗歌总集。

1.惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。——《离骚》

想到草木不断飘零凋落,担心美人会到迟暮之年。时光无情,美好事物的逝去更令人感伤。屈原担心随着时光的流逝,功业未成,时不我待。

2.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——《离骚》

长长地叹息而掩面拭泪,哀叹人生道路多么艰难。

3.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——《离骚》

我真心爱好修身洁行,即使死多次也不会后悔。《孟子》曰:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。古代士人将内心的最高坚守看得比生命更重要。

4.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》

道路远又长,我将上天下地地求索(理想)。这种不断探索前行的精神,至今仍感染着世人。

5.不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。——《离骚》

人们不了解我也就罢了,只要我内心确实是美好的。《论语》曰:人不知而不愠,不亦君子乎?别人不可能完全了解自己,要看淡别人的误解,只要自己问心无愧,足矣。

6.民生各有所乐兮,余独好修以为常。——《离骚》

人们各有自己的爱好,我独自爱好修饰以为常。君子慎独,要坚守自己内心的信仰。

7.虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。——《离骚》

即使被肢解我也不会变,我的心难道会因受创而改变吗!

8.沅有茝兮澧有兰,思公子兮未敢言。——《九歌·湘夫人》

此句为情语。沅水芷草绿,澧水兰花香,思念你却不敢说出来。

9.时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。——《九歌·湘夫人》

良辰美景不可多得,我姑且快活逍遥尽情享受欢乐。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。珍惜难得的欢乐时光,该享乐时就痛痛快快地享受。

10.愁人兮奈何,愿若今兮无亏。固人命兮有当,孰离合兮可为。——《九歌·大司命》

令人忧愁的思绪摆脱不清,但愿像今天这样不失礼敬。人的寿命本来就各有长短,谁又能奈何得了悲欢离合?此句道出人生常态。

11.悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。——《九歌·少司命》

悲伤莫过于生而别离,快乐莫过于新相交知己。

12.怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。——《九歌·山鬼》

心里抱怨公子(还不来赴约),我因此而忘了要回去,可能是您思念我却没有空闲。此句将女子的心思描摹得细腻真切,深一层意思是屈原借山鬼以自比,以失约的情人来比喻楚王,哀叹自己的郁郁不得志。

13.山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。——《九歌·山鬼》

赞人之语。山中的那人像杜若一样芳洁,喝山泉,住在松柏林中。

14.身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。——《九歌·国殇》

此身虽然死亡,但精神则永远不灭,你刚强的魂魄在死后是鬼中的英雄。《国殇》为悼念楚国沙场阵亡士卒之诗,此句表达了对他们的赞颂之情。

15.鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——《九章·哀郢》

鸟飞千里最终回到自己的故乡,狐狸死时那个头总是朝着它出生的地方。人对故乡故国的眷恋和牵挂,几乎是一种本能。

16.与天地兮同寿,与日月兮齐光。——《九章·涉江》

我和天地一样长寿,与太阳和月亮一齐放出光芒。屈原虽未能实现自己的理想抱负,但他坚信自己的品德和治国理想是正道,内心坚守而忍不住赞美它。

17.苟余心之端直兮,虽僻远其何伤。——《九章·涉江》

只要我的是端方正直的,即使身处僻远又有什么妨害呢?“心远地自偏”,身的距离并不是心的距离。屈原身处虽远,但品德端正、心系国家,始终未变。

18.吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。——《九章·涉江》

我不能改变自己志向去顺从世俗,当然会愁苦终身而不得志。

19.善不由外来兮,名不可以虚作。——《九章·抽思》

自身的美德无法向他人索取,美名是不能虚伪造假的。

20.芳与泽其杂糅兮,羌芳华自中出。——《九章·思美人》

芳香与污秽混在一起,芳花总会十分卓然自显。即使身处污秽环境,只要自身品格好,就不会被埋没,反而会被衬托得更加出彩。

21.苏世独立,横而不流兮。——《橘颂》

远离世俗而独来独往,敢于横渡而不随波逐流。屈原不仅仅是心志高洁,明辨是非正恶,更有一种勇敢无畏的精神。

22.夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明;数有所不逮,神有所不通。——《卜居》

尺有它不足的地方,寸有它的长处;物有它不足的地方,智者有它不能明白的问题;卦有它算不到的事,神有它无法显灵的地方。

23.世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻。黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。谗人高张,贤士无名。——《卜居》

世道浑浊不清,把蝉翼当成重物,千钧当作轻的。黄钟被砸烂并被弃置一边,却把泥做的锅敲得很响。有才德的人名声不显,谄媚阿谀的小人却居高位。

24.悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。——《九辩》(宋玉)

此句奠定了中国文学中的悲秋传统,秋气肃杀,易勾人感伤悲凉之情。

25.何方圆之能周兮,夫孰异道而相安?——《离骚》

方和圆怎么能相合,主张不同又怎能彼此相安?道不同不相为谋,正直与谄媚之人不能安然相处。

26.朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。——《离骚》

早上喝木兰上坠落下来的露水,晚上吃落下的秋菊。以两物来比喻自己志向高洁。

27.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《渔夫》

世界都是浑浊的,而只有我是清白的;所有人都醉了,只有我是清醒的。屈原的感叹之语,哀叹世风浑浊,世人昏昧。然而细思之,世人未必都看不清,有人只是佯装醉态,随世态变化而与世推移,如诗中的渔夫。只是屈原为绝不妥协之人,这两种选择,因人而异,与性格及人生追求有关,见仁见智。

28.圣人不凝滞于物,而能与世推移。——《渔夫》

此为渔夫对屈原所说的话。意思是,通达事理的人不被客观时势所拘泥,而能顺应世道变化,应时而变。

29.新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——《渔夫》

刚洗了头的人一定会弹弹帽子,刚洗了澡的人一定会抖一抖衣服上的灰尘。屈原用此来比喻自己的洁身自好,不能忍受尘世之污垢。

30.沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。——《渔夫》

沧浪江的水清澈啊,可以洗我的冠缨。沧浪江的水浑浊啊,可以洗我的脚。这是当时的一首民间歌谣,被渔夫引用,来说明外界环境难以改变,但人要顺应世道,应时而变。